藝術

喬瓦尼·安東尼奧·波特拉菲歐:作品從不署名的達文西弟子畫家

Penelope H. Fritz
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喬瓦尼·安東尼奧·波特拉菲歐
喬瓦尼·安東尼奧·波特拉菲歐
Photo: Giovanni Antonio Boltraffio / Public domain, via Wikimedia Commons
出生1467
Milan
逝世1516年6月15日
職業畫家

每當人們爭論李奧納多·達文西在米蘭究竟畫了哪些作品,最後總會談到同一個名字。某幅畫板作品精緻得令人無法忽視,卻又參差得不足以全數歸功於大師時,圖錄便會把它列在喬瓦尼·安東尼奧·波爾特拉菲奧(Giovanni Antonio Boltraffio)名下。他是那間工作室裡最出色的畫家,卻從未在任何畫作上署名。只有少數作品能透過文獻與他確切連結;其餘歸在他名下的畫作,全都取決於比較、論辯,以及負責歸屬者的眼光。

這讓他成了傳記題材裡一個頗為特殊的人物:他的作品面貌,會隨著老師的聲望起落而擴大或縮減。他的生涯不斷拋出的問題,與其說是他畫了什麼,不如說是李奧納多的創作到哪裡為止、又從哪裡開始成為他的作品;而不同答案,曾讓一幅畫的價格相差數億美元。

波爾特拉菲奧出身米蘭一個歷史悠久的家族;父親名叫波諾,喬治歐·瓦薩里記載他家世良好。他的墓碑原在聖保羅因孔皮托教堂,碑文記載他於1516年6月15日、49歲時去世;由此推算,他生於1467年,但米蘭同日的死亡登記簿卻記載他的年齡為45歲。他早期的畫板作品承襲了倫巴底畫派的根基,來自文森佐·福帕(Vincenzo Foppa)和貝爾納多·澤納萊(Bernardo Zenale)等畫家;在李奧納多於1482年抵達米蘭之前,正是他們形塑了當地的繪畫面貌。

李奧納多親筆寫下的一則簡短筆記,日期為1491年,現藏於巴黎法蘭西學會,當中提到一位「吉安·安東尼奧」和一支銀尖筆,多數學者認為這個名字指的就是他。1490年代初期,他與馬可·德奧喬諾(Marco d’Oggiono)為聖喬凡尼蘇爾穆羅教堂旁的聖萊昂納多祈禱所繪製《Resurrection of Christ with Saints Leonard and Lucy》;這幅畫板如今收藏於柏林繪畫陳列館,畫中兩位聖徒通常被認為出自波爾特拉菲奧之手。到了1498年,他的肖像畫已在工作室之外廣為人知:吉安·加萊亞佐·斯福爾扎公爵的遺孀、阿拉貢的伊莎貝拉,派他前往曼托瓦,臨摹她兄長費蘭特的貢扎加家族肖像。

奠定一切的代表作,誕生於波隆那。1500年,詩人吉羅拉莫·卡西奧(Girolamo Casio)委託他為慈悲聖母教堂繪製祭壇畫;喬治歐·瓦薩里和波隆那作家彼得羅·拉莫(Pietro Lamo)都曾記述此事。《Pala Casio》現藏於羅浮宮,畫中聖母子置身開闊景致之中,兩側是施洗者聖約翰與聖塞巴斯蒂安;頭戴月桂冠的卡西奧和他的父親則跪在畫面邊緣。卡西奧以詩回報這份情誼,並在十四行詩中稱頌波爾特拉菲奧的技藝。畫中人物的姿態取法李奧納多,但輪廓清晰而硬朗,沒有大師那種煙霧般的層次過渡;這種鮮明的堅實感,是波爾特拉菲奧留下最可靠的個人印記。

1502年回到米蘭後,聖薩蒂羅聖母堂的兄弟會委託他繪製一幅聖芭芭拉像。這幅莊嚴的單人像如今收藏於柏林,評論家認為其中可見布拉曼蒂諾和安德烈亞·索拉里奧的影響。1503年8月,大教堂工程團隊邀請他評估米蘭主教座堂其中一扇門的設計模型。第三項有文獻記載的代表作,是他於1508年為洛迪主教座堂的達·龐特家族繪製的祭壇畫,如今收藏於布達佩斯。1509和1510年的公證紀錄顯示,他住在聖保羅因孔皮托堂區,也曾借出款項;他是生活富足的市民,而非窮困潦倒的助手。

李奧納多的筆記總是不時提到他。其中一則寫著「貝爾特拉菲奧的車床」;另一則日期為1510年9月26日,記下一位「安東尼奧」摔斷腿,至少需要四十天才能康復。《意大利人傳記辭典》謹慎指出,這個人可能就是波爾特拉菲奧。他的一生,大部分只以邊註的形式留在別人的筆記本裡。

由於沒有署名,學者只能從少數有文獻記載的作品出發,重建他的創作面貌,但始終無法取得共識。二十世紀時,威廉·蘇伊達(Wilhelm Suida)創造了一位匿名的「偽波爾特拉菲奧」,用來收納水準較弱的畫作;阿道夫·文圖里(Adolfo Venturi)和伯納德·貝倫森(Bernard Berenson)則提出較寬鬆的作品清單,結果拼湊出一位風格參差、難以自圓其說的畫家。佛羅倫斯和倫敦各有一幅《Narcissus》凝視水中倒影的畫作,過去曾被信心十足地歸於他名下,如今則被認為出自他的工作室或追隨者之手。《哺乳聖母》現由聖彼得堡冬宮博物館列為李奧納多親筆作品,但許多學者認為,這是波爾特拉菲奧在大師指導下完成的。至於羅浮宮的《美麗的費隆妮葉夫人》,一項流傳已久的假說認為,李奧納多從畫架上取下一幅學生的肖像畫,很可能是波爾特拉菲奧的作品,再由他親手完成。

爭議最激烈的例子,是《救世主》。這幅畫於1958年拍賣時以45英鎊成交,當時列為波爾特拉菲奧的作品,這項歸屬一直維持到2011年。畫作經修復並改以李奧納多作品之名推出後,於2017年在紐約佳士得拍出4.503億美元,創下公開拍賣畫作的最高紀錄。大都會藝術博物館的卡門·班巴赫(Carmen Bambach)在2019年的研究著作《Leonardo da Vinci Rediscovered》中,將畫作大部分歸於波爾特拉菲奧,只把「少量修飾」歸功於大師。同一幅畫板作品,可能是價值4.5億美元的李奧納多真跡,也可能是學生的一幅佳作;決定兩者之間差異的關鍵,正是波爾特拉菲奧的筆觸。

在肖像畫中,最容易聽見他自己的聲音。他喜歡把肖像人物塑造成聖徒,讓面容從黑色背景中浮現。馬德里的提森-博內米薩國家博物館展出他約於1509年繪製的一幅年輕女子肖像,畫中人物被塑造成聖露西;直到1935年清除舊有補筆後,辨認聖徒身分的眼睛才重新顯露。倫敦國家美術館稱他為李奧納多在米蘭的主要學生,館內展出他的男子側面肖像,以及一幅神情莊重的聖母子像。

他於1516年6月15日在米蘭去世,葬於聖保羅因孔皮托教堂。教堂早已不存,但他的墓碑留存至今,現由市政廳馬里諾宮收藏。在廣場另一側,斯卡拉廣場的李奧納多紀念碑以基座承托他的雕像,周圍則是馬可·德奧喬諾、切薩雷·達·塞斯托和安德烈亞·薩萊諾的雕像;這些學生環繞著老師排列。

目前最具代表性的研究,仍是瑪麗亞·特雷莎·菲奧里奧(Maria Teresa Fiorio)於2000年出版的專著,副標題稱他為一位置身李奧納多影響之下的米蘭畫家。2026年11月27日至2027年4月4日,米蘭意大利畫廊將舉辦《Nel segno di Leonardo. Allievi e seguaci a Milano》,展出他的作品,以及馬可·德奧喬諾、安德烈亞·索拉里奧和貝爾納迪諾·盧伊尼的作品;展覽由阿圖羅·加蘭西諾(Arturo Galansino)和西蒙內·法基內蒂(Simone Facchinetti)策展。人們向來就是在這樣的脈絡中看待波爾特拉菲奧。真正的考驗在於,他確實創作的少數畫作能否成為判斷標準,而不是讓眾多收藏家仍希望出自更知名畫家之手的作品,繼續左右我們對他的認識。

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